16 Kasım 2020 Pazartesi

Şuşa'nın Yakın Tarihi

 Yazar: Kafkasya Maarif Birliği Yönetim Üyesi Ali Nevruzov

Şuşa, Azerbaycan'ın eski ve büyüleyici bölgelerinden biridir. Şuşa ayrıca Azerbaycan'ın stratejik açıdan önemli bir bölgesi olan Dağlık Karabağ bölgesinin merkezinde yer almaktadır. Zaman zaman Dağlık Karabağ ve merkezi Şuşa komşu ülkelerin ilgi odağında olmuş ve dış müdahaleye maruz kalmıştır. Şuşa'dan bahsederken şehrin adının tarihine ve etimolojisine değinmekte fayda var. Şuşa isminin kökeni hakkında farklı görüşler vardır.

 

 İkinci yüzyıl Romalı tarihçi Tacitus Sosu şehri hakkında bilgi verir ve Sosu şehrinin Kafkasya'da yer aldığını ve Türk boyuna ait olduğunu belirtir. Yerel bir efsaneye göre Şuşa, adını iyileştirici hava ve cam gibi saf sözlerinden almıştır. Başka bir yaklaşıma göre, Şuşa kalesi adını Arapça "Shausha" ("sus") - "kahraman", "savaşçı" kelimesinden alıyor ( 1 s.16, 2s. 2).

 Şuşa hakkında konuşurken XVIII Yüzyılın siyasi süreçlerine değinmek önemlidir. Nadir Şah Afşar'ın 1747'de öldürülmesinden sonra kurduğu imparatorluk çöktü ve İran'da iktidar mücadelesi olduğu gibi Azerbaycan toprakları da hanlıklara bölündü. Azerbaycan topraklarında kurulan hanlıklardan biri Karabağ hanlığıdır. Karabağ hanlığının kurucusu, günümüzde Cavanşir soyunun Ağdam bölgesindeki Sarıcanlı oymağından Azerbaycan'ın önde gelen şahsiyetlerinden ve komutanlarından olan Panahali handır. Panahali han, 1738'de Nadir Şah'ın sarayından ayrılarak, memleketi Karabağ'a geldi ve 1747'de Karabağ hanlığını kurdu. Panahali hanın kurduğu hanlıkta siyasi bir merkez yoktu. Bu nedenle, zamanının siyasi olaylarına cevap verebilecek bir merkez inşa etmesi gerekiyordu. Bu nedenle Panahali han, Bayat ve Şahbulag kalelerini inşa etti. Ancak bu kaleler Karabağ hanlığının güvenilir bir siyasi merkezi olamadı. Panahali hanın yükselişinden endişe duyan Şeki ve Şirvan hanları, 1748'de Bayat kalesine ve Panahali hana saldırdı ve 1748'de Panahali hanı Bayat savaşını kazandı. Bayat Savaşı'nın sonuçları, Bayat Kalesi'nin hanlık için güçlü bir yönetim merkezi olamayacağını kanıtladı. Panahali han yeni bir başkent kurmak zorunda kaldı. Bu Shahbulag kalesiydi. Shahbulag kalesinin yapımı 1749 yılına kadar uzanıyor. Her iki kaleyi de idari merkezlere dönüştürmek mümkün değildi. Bu nedenle Panah han, Karabağ hanlığının üçüncü başkentini inşa etmek için önlemler aldı. Bu siyasi ve idari merkez Şuşa kalesiydi. Şuşa kalesi, deniz seviyesinden 1400 metre yükseklikte yer alan, ormanlarla kaplı, bir yanı uçurum, diğer yanı sarp kayalıklarla çevrili doğal bir kaleydi. Panahali han orayı seçtikten sonra kale duvarları, ardından evler ve binalar inşa etti. İnşaat çalışmaları tamamlandıktan sonra, Panahali han ve Karabağlı birçok soylu ve zanaatkâr kaleye taşınmıştır. Kısa süre sonra Karabağ'dan ve Azerbaycan'ın diğer bölgelerinden kaleye taşınanların sayısı arttı. Başkentin büyük bir kısmı 1751 yılında, yetkililerin ve din adamlarının tavsiyesi üzerine inşa edildikten sonra, Şuşa şehri, Panah Khan onuruna Panahabad olarak yeniden adlandırıldı. Panahabad olarak bilinen yeni başkentte, diğer şehirlerden gelen göçmenler mahallelerde barındırılıyordu. Bu, Panahabad şehrinde (Tebrizi, Aylisli, Gazançalı, Koçarlı, Kurtlar, Culfalar vb.) Şehirdeki cadde isimleriyle teyit edilmektedir. Şuşa'nın güvenilir kale çitleriyle çevrelenmesi, burada barışçıl inşaat çalışmaları için geniş fırsatlar yarattı. Kaledeki inşaat çalışmaları hızla büyüdü. Her mahalle için cami, hamam, medrese vb. inşaa edilmiş. Şuşa kalesine bir khan sarayı da inşa edildi. Kale çitlerine ek olarak, şehirden çok uzak olmayan bir yerde han emriyle iki sur daha inşa edildi. Karabağ hanlığı tahtına geçici olarak babasının yerini alan Mehralı hanın hükümdarlığı döneminde (yaklaşık 1758-1763), Askeran kalesi Şuşa'dan çok uzak olmayan bir yerde inşa edildi. Bu kale esas olarak Şuşa kalesine giden yolu koruyan askerler tarafından işgal edildi. Şuşa kalesinin inşa edildiği günden 1797'ye kadar düşman ordusu bir kez bile ona saldıramadı. Azerbaycan'ın Berde, Gence, Şamahı gibi antik kentleri eski ihtişamlarıyla övünebilselerdi, XVIII.Yüzyılın ikinci yarısında Şuşa, gelişmişlik seviyesiyle onları geride bıraktı. Karabağ hanlığının üçüncü başkenti olan Şuşa kalesinin toprakları sadece askeri-stratejik açıdan değil, ekonomik açıdan da oldukca önemli idi (1 s. 17, 3 s. 412).

Muhammed Şah Kacar'ın İran'da iktidara gelmesi ve Rusya'nın bölgedeki işgal politikasının güçlenmesi, Kuzey Azerbaycan hanlıklarının siyasi varlığına büyük bir tehdit oluşturdu. Karabağ hanı İbrahimhalil han, karmaşık uluslararası durumu dikkate alarak, hanlık'ın siyasi, askeri ve ekonomik gücünü artırmak için mücadele etti. İran hükümdarı Ağa Muhammed Han Kacar, 1795'te Karabağ'a saldırdı ve Şuşa kalesini kuşattı. Haziran 1795'te, Kacar liderliğindeki ana İran askerleri grubu Şuşa kalesini kuşattı. Askerler kesintisiz olarak kaleye ateş etmeye başladı. Ancak düşmanın saldırısı Karabağ halkını asla korkutmadı. Kaleyi birkaç kez terk ettiler ve düşmana ağır darbeler indirdiler. Sonunda Ağa Muhammed Han Şuşa halkının direnişini açlıktan kırmaya karar verdi. Ancak, askerlerin kendilerinin açlıktan öldüğü ortaya çıktı. Mesele şu ki, Şuşa halkı birkaç kez kaleyi terk etti ve ansızın İran birliklerinin gıda maddelerine el koydu. Bu olaydan öfkelenen Ağa Muhammed Han, birliklerine çevredeki köyleri ve yerleşimleri yağmalamalarını emretti. Kuşatma sırasında Ağa Muhammed Han, İbrahim Han'a bir mektup göndermiştir: "Kılıcın pençesinden çekişme taşları düşüyor ve aptal gibi şişenin içinde oturuyorsunuz." Kuşatmanın işe yaramadığını görünce ordusunu Gürcistan'a gönderdi. Dönemin sosyo-politik figürü vezir Vagif, Ağa Muhammed Han'a bir mektup gönderdi: "Beni koruyan benim tanıdığımsa, şişeyi taşın içinde saklayacaktır."
Ağa Muhammed Han Kacar 1796'da şah ilan edildi ve 1797'de Karabağ'a ikinci kez saldırdı. Bu, Karabağ'da kuraklık nedeniyle kıtlığın yaşandığı bir dönemdi. 1794-1796 ekonomik krizi sonucunda nüfusun durumu kötüleşti ve sayı azaldı. Ağa Muhammed Şah Kacar 27 Haziran 1797'de Şuşa'yı ele geçirdi ve yedi gün sonra, 4 Temmuz 1797'de adamları tarafından öldürüldü (1 s. 21,2 s. 3, 3 s. 392, 397, 4 s. 59, 61, 62, 5 s. 204, 210).

19. yüzyılın başlarından itibaren Rus İmparatorluğu Güney Kafkasya'yı işgal etmeye başladı. 1803'te Ruslar, Çar-Balakan topluluğuna boyun eğdirdi. 2 Ocak 1804'te Gence Hanlığı Rus birlikleri tarafından işgal edildi. Bu kez Rusya'nın bir sonraki hedefi Karabağ hanlığı oldu. 14 Mayıs 1805'te Karabağ hanı İbrahimhalil han ve soyluları, Gence yakınlarındaki Kurekçay sahiline gelerek Rusya'nın Kafkasya yardımcısı PD Sisianov ile rezil Kurekçay anlaşmasını imzaladılar. Anlaşma 11 maddeden oluşuyordu ve anlaşmanın şartlarına bakarsak bu anlaşmada Ermenilerle ilgili tek bir madde olmadığını görebiliriz. Kurekçay Antlaşması'nın şartlarını kabul eden General Sisianov, 22 Mayıs 1805'te İmparator I. İleksandr'ı "Rus İmparatorluğu topraklarının genişletilmesi" için tebrik ederek, anahtarları Şuşa kalesinin kapılarına ve Kurekçay Antlaşması metnini St. Petersburg'a gönderdiğini yazdı. Sisianov'un amacı Şuşa kalesine askeri bir güç yerleştirmekti. 1805 Kurakchay anlaşmasından sonra Binbaşı I. Lisanevich liderliğindeki 500 Rus askeri, 300 topçu ile Şuşa kalesine geldi. Kurakçay anlaşmasının şartlarına göre khan'ın hakları kısıtlandı. Lisaneviç'in Karabağ hanlığının önemli isimlerinden biri olduğu söylenebilir. İbrahim Han hatasını çabucak fark etse de artık çok geçti. Rus İmparatorluğunun ikiyüzlülüğü ve aldatıcı vaatleri açıktı. İbrahim Han'ı ortadan kaldırmak için önlemler alındı ​​(1 s. 25).

Abbas Mirza, 1806 baharında Karabağ'ı işgal etti. O sırada İbrahim Halil han, ailesi ile birlikte Hankendi'ye gitti. Ermeniler, Karabağ hanının Kacarlara olan eğilimi konusunda Rus komutasında şüphe uyandırdı. Böylece, Rus subayı Lisanevich, İbrahimhalil hanın eski düşmanı olan Ermeni meliki Cumşud ile arkadaştı. Lisaneviç'i Karabağ Hanının gizlice Kacarlarla temas halinde olduğuna ve böylece Ruslara ihanet ettiğine ikna etti. Melik Cumşud'un Karabağ'daki çarlığın ana casusu olduğunu not edeyim. Çara verdiği "hizmetler" karşılığında 1.400 ruble resmi kanallar aracılığıyla Tiflis'te (Gürcistan) hesabına transfer edildi. 14 Haziran 1806'da Binbaşı Lisanevich, 300 Rus askeriyle aniden kaleyi terk etti ve aniden Şuşa'dan sadece 400-500 metre uzaklıkta konaklayan 30-35 kişilik İbrahimhalil Han'ın kampına saldırdı. Han kendisi, eşi, en küçük kızı, en küçük oğlu, toplam 17 kişi vahşice öldürüldü (6 s. 257).

 

1804-1813 Birinci Rus-İran Savaşı sonucunda, Kuzey Azerbaycan topraklarının çoğu Rusya tarafından işgal edildi. 12 Ekim 1813'te Zeyva Nehri yakınlarındaki Gülustan köyünde Rusya ve İran, Azerbaycan'ı iki işgal bölgesine bölen 11 maddelik bir Gülustan barış anlaşması imzaladılar. Barış nedeniyle Karabağ hanlığı da Rusya tarafından işgal edildi. Böylece Nahçıvan hanlığı, Ordubad bölgesi ve Erivan hanlığı dışında Araz Nehri'nin kuzeyinde yer alan hanlıklar, Rus İmparatorluğu'nun işgal bölgesi haline geldi.

 

Rus İmparatorluğu tarafından Karabağ'a gönderilen Ermeni asıllı Ermeni Madatov tarafından zulüm gören Mehdigulu Han, 21 Kasım 1822'de İran'a gitmek zorunda kaldı. Madatov Şuşa'da eğitim gördü ve hatta kendisini Azerbaycanlı olarak tanımladı. Ermeni general Mehdigulu Han'ı fiziksel olarak yok etmeye karar verdi. Hain niyetine ulaşamadı. General Madatov, Karabağ'daki Azerbaycanlılara karşı bir baskı politikası izledi, halkı bölgeden kovdu ve Rus ordusuna nüfustan zorla alınan römorklar sağladı. Ermenilerin Karabağ'a yerleştirilmesinde General Madatov'a Ermeni rahipler Sarkis, Yekiş, Arakel, Karapet ve diğerleri yardım etti. General Madatov, Karabağ'da bir at hırsızı olarak biliniyordu. Karabağ atlarını Tiflis'te (Gürcistan) çalışan Rus generallere bağışladı. Tümgeneral Kutuzov'un 17 Haziran 1817'de V. Madatov'a imzaladığı bir mektupta “Generaller için gönderilen Karabağ atlarını izlemeye doymak imkansızdır. Anlaşılan bu atlar Karabağ hanı Mehdigulu han'a aitti. Bu cinsin atları Karabağ'dan tamamen ortadan kaldırılmalıdır. Bu atlar sadece Rusya'da olmalı. O atları da St. Petersburg'a göndermeye çalışmak gerekiyor. İmparator için harika bir hediye olur bu. " 19. yüzyılın ortalarında D. Dubensky, Karabağ atları hakkında şunları yazdı: "Kafkasya'daki çok sayıda at ırkına rağmen, aslında bu ırkların tümü Kafkasya'nın ana ırkı olan Karabağ atının torunlarıdır." Aynı zamanda Azerbaycan'dan ithal edilen atlar da Rusya İmparatorluğu adına uluslararası sergilerde sergilendi. Örneğin, 1867'de Paris'te düzenlenen Uluslararası At Gösterisinde Karabağ'dan "Han" adlı atlar özellikle öne çıktı. Koptev, "çekiciye çok düşkün olduğunu ve Parisli kadınların onu büyülediğini" yazdı (6 s. 260).

 

Mehdigulu Han İran'a gittikten sonra, Karabağ'daki hanlık yönetimi 1822'de kaldırıldı ve Karabağ, Rusya İmparatorluğu'nun bir ili oldu.

 

1826-1828 İkinci Rus-İran Savaşı sonucunda, Kuzey Azerbaycan topraklarının tamamı Rusya tarafından işgal edildi. 10 Şubat 1828'de imzalanan Türkmençay Antlaşması ile Erivan ve Nahçıvan hanlıkları Rusya'nın bir parçası oldu. Anlaşmaya göre, İran'ın bir parçası olan Güney Azerbaycan'dan yaklaşık 8.000 aile veya 40.000 Ermeni, Rusya topraklarına (Erivan, Nahçıvan ve Karabağ hanlıklarına) taşınacak. Göç eden Ermenilerin önemli bir kısmı Karabağ'a yerleştirilmiştir (7 s. 72). 1829'da imzalanan Edirne Antlaşması ile 90.000 Ermeni Kafkasya'ya yerleştirildi. Sadece Karabağ'ın dağlık kesiminde, önce 124.000 Ermeni resmen, sonra da gayri resmi olarak tehcir edildi. Genel olarak, 1828-1830 yılları arasında Karabağ'ın dağlık kesimine 200.000'den fazla Ermeni yerleştirilmiştir. Ermenilerin Azerbaycan'ın tarihi topraklarına yerleştirilmeleri sonucunda söz konusu topraklardaki sayıları 1.3 milyonu aşmıştır. 1828'de Erivan hanlığı topraklarında bir Ermeni vilayeti kuruldu. Şimdiye kadar Ermenilerin Güney Kafkasya'da siyasi-idari bir bölgesel birime sahip olmadıklarına dikkat edilmelidir. (9)

Şuşa'da Azerbaycanlılara karşı soykırım politikası. 20. yüzyılın başında ve sonunda Ermeniler, Azerbaycan'ın Karabağ bölgesinde Azerbaycan halkına karşı katliamlar yaptılar. Ermenilerin amacı sadece savaşı kazanmak değil, Karabağ topraklarında yaşayan Müslüman nüfusu tamamen yok etmekti. Bu kasıtlı bir suç ve soykırımdır. Bu Ermenilerin Azerbaycan'ın Karabağ bölgesine gelen Azerbaycan halkına yaptıkları zulüm, tarihte hiçbir savaşta görülmemiş insanlığa karşı bir terördür.

Rusya'nın bölgeye Ermeniler göndermesi daha sonra Ermeni terörünün başlamasına yol açtı. Ermeniler ilk kez 1905-1906'da çirkin niyetlerini açıkça ifade etmeye başladılar. Ermenilerin Karabağ'daki sivil Müslüman nüfusa karşı gerçekleştirdiği katliamlardan bahsetmişken, konumuzla bağlantılı olarak Şuşa'daki olaylara değinmek yerinde olacaktır. M.S. Ordubadi "Kanlı Yıllar" da Şuşa'da yaşanan olayları şöyle yazıyor: "Ermeniler, 8 Ağustos 1905 sabahı saat 2 sularında sokakta şehir fenerlerini yakan Kerbelayi Mehmethüseyin adlı bir Müslümanı vahşice öldürdü ve Ermeniler ile Müslümanlar arasında yeni çatışmanın tohumlarını ekti."

16 Ağustos 1905'te Ermeniler Şuşa'da bir saldırı daha başlattı. M.M. Navvab şöyle yazıyor: “Ermeni haydutları gruplar halinde Koçarlı mahallesine, bir grup Yukarı Halifeli kapısına, bir grup da meydana gitti. Ermenilerin geri kalanı siperleri doldurdu ... Koçarlı mahallesine giden grupta, bu mahalleden iki Ermeni, Çopur Bey'in oğlu ve Kolya isimli 90 yaşındaki Abbas Bey, tek oğlunu ve yeğenini komşumuz olduğunuzu söyleyerek ateş ettiler, sizinle hiçbir ilgimiz yok. petrol döktüler ve yaktılar. "

M.S. Ordubadi “Kanlı Yıllar” da şöyle yazıyor: “Taşnak Ermenileri Koçarlı mahallesinde 17 Ağustos'ta 8 evi ateşe vererek halkı öldürdü. Halfali adlı mahallede 10 evde Müslüman katliamı haberi üzücü oldu. Zalim Ermeni Taşnakların bu tür saldırı ve zulümlerini gören İslam gençliği, artık din adamlarının ve liderlerinin tavsiyelerine uymuyor ve Ermenilere genel bir saldırı başlatıyor. Port Arthur örneğinde Ermeniler hendekleri boşaltmak zorunda kaldılar… Taşnak Ermenileri 18 Ağustos'ta yıkılan güçlerini yeniden inşa ettiler ve savaşa devam ettiler. Ermeniler çok tedirgin olmalarına ve geçen günün koşuşturmacasından çıkmak istemelerine rağmen ağır kayıplar verdiler ve hisselerini Müslümanlara verdiler. İsmail Özçelik "Karabağ tarihi ve Karabağ'daki Ermeni olayları" adlı kitabında 16-20 Ağustos'ta Şuşa'da Ermeniler arasında kanlı çatışmaların devam ettiğini, Rus Kazakları ve Rus piyadelerinin Ermeni Taşnakların Azerbaycan evlerine baskın yaptığını, ancak Azerbaycanlıları savunmak için geri çekilmek zorunda kaldığını yazıyor.

M.S. Ordubadi "Kanlı Yıllar" da, Taşnak Ermenilerinin başlattıkları savaşta mağlup olduklarını görünce aldatmaya başladıklarını yazıyor. 19 Ağustos'ta Ermeni Arçimandriti ve Vali Baranovsky caminin avlusuna gelerek Müslümanlara şu dillerde dua etmeye başladı: “Amandır müslümanlar Şuşa'da Ermeniler suçlu olmalarına rağmen Ermeni kalmamıştır. Şimdi bir avuç Ermeni çaresiz kaldı, onlara merhamet edin! " dedi hıçkırarak ve barış teklif ederek. Müslümanlar barış kelimesini duyar duymaz ateş etmeyi bırakıp sakinleştiler. Ermeniler, eve dönen valiye ateş açtı. Taşnaklar, gerçek bir okulu tamir eden 17 İranlı işçinin kafasını kesti. Böylece 16 Ağustos 1905'te başlayan savaş, 21 Ağustos'ta barış ilanıyla sona erdi. Bu savaşta yüzlerce Azerbaycanlı öldürüldü (8).

 

Ermeni bilgin S. Zavaryan, "1905 yılında Azeriler katledildiğinde Şuşa'da 12, Cavanshir'de 15, Cebrail'de 5, Zangazur'da 43 ve toplam 75 Müslüman Türk köyünün yakılıp yıkıldığını" doğruladı. (6 s. 394)

 

Türk tarihçi Taha Akyol, "Azerbaycan Sovyetleri ve Ötesi" adlı kitabında Ermeni rahiplerin 1906 yılında kiliselerin bodrumlarına büyük miktarlarda cephane sakladıklarını ve Şuşa'daki Ermeni kiliselerini Azerilere karşı gerçek cephaneliğe dönüştürdüklerini yazıyor. Ter-Arsen Vartapetov, Ter-Karapet Vartapetov, Ter Ovanesyan, Mirzabekov, Asatur Vartapetov gibi rahipler, Tanrı'nın evini çirkin niyetleri için kullandıkları için o zamanki şehir yönetimi tarafından cezalandırıldı ve Şuşa'dan atıldı.

 

Nazım Memmedov, "Azerbaycan'ın 1900-1917 yılındaki Şuşa kazası" adlı kitabında, 1905 yılında Şuşa'da Ermeniler tarafından işlenen katliamlar sonucunda bölgedeki ipek işleme işletmelerinin bir kısmının tahrip edildiğini, kalanlarının aralıklı olarak çalıştığını yazıyor. Ocak 1906 bilgisine göre Şuşa bölgesindeki ipek işleyen işletme sayısı 23'ten 12'ye düşmüştür (8).

Ermenilerin 1918-1920 yıllarında Güney Kafkasya'nın sivil Müslüman nüfusuna yönelik soykırım politikası da kitle niteliği kazandı. Özellikle bu dönemde Ermeni milliyetçileri, Bakü, Şamahı, Lenkeran, Kuba, Azerbaycan'daki Türk Müslüman nüfusla birlikte Karabağ'da yaşayan Türk-Müslüman nüfusa karşı bir soykırım politikası izlediler. 1918 yazında ve sonbaharında Andronik'in hırsız çetesi Zengezur'u işgal etti ve Azerbaycan halkının ya Ermeni hükümetine boyun eğmesini ya da Zengezur'u boşaltmasını talep etti. Azerbaycan'ın diğer bölgelerinden izole edilmiş silahsız Azerbaycanlılar, bu utanmaz talebi reddetti. Andronik'in haydut çetesi Zengezur'da 115 Azerbaycan köyünü, Cavanşir, Cebrayil ve Şuşa ilçelerinde 21 ve Erivan vilayetinde 60'tan fazla Azerbaycan köyünü yok etti. 100.000'den fazla Azerbaycanlı ana topraklarından kovuldu. Zengezur'da 3257 erkek, 2276 kadın ve 2196 çocuk öldürüldü, 1060 erkek, 794 kadın ve 485 çocuk yaralandı. Sonuç olarak, eksik bilgilere göre komisyon raporu hazırlanmadan sadece bu kazada 10.068 Azerbaycanlı öldü veya yaralandı. Ermeni zulmünün daha çok kurbanı vardı…. Ermenilerin Karabağ'da Azerbaycanlılara verdikleri en büyük zarar Şuşa ilçesi toprakları ve Ermenilerin her zaman dişlerini sıktığı Şuşa kentiydi. Birçok tartışmasız tarihi gerçeklerden de bilindiği üzere, yüzyıllar boyunca İran krallarını yücelten ve dünyanın bu cennet topraklarında mülk sahibi olan Ermeni melikleri, bu bölgedeki Ermenilerin sayısını artırmak için en iğrenç ikiyüzlülük, korkaklık ve ihanet biçimlerini kullanmışlardır. Ancak Ermenilerin Karabağ da dahil olmak üzere tüm Kafkasya'da güçlenmelerinin ilk günlerinden itibaren önce gizlice sonra da açıkça ihanet edip yerel halka karşı savaştıkları bir sır değil. Şuşa ilçesi Zengezur ilçesi ile geniş bir alanda, dağlık ve eteklerinde Azerbaycanlı köylüler birbirinden ayrılarak her yönden Ermeni köyleriyle çevrilidir. Rusya'da 1917 Şubat Devrimi'nden önce, Şuşa ilçesinde Ermenilerin Azerbaycan halkına karşı samimiyetsiz tutumu 1905 Ermeni-Azerbaycan çatışması dönemi dışında açıkça gösterilmemiştir. 1917'de Rusya'da yaşanan darbeden sonra, yeteri kadar silaha sahip olan Ermeniler, kendilerini daha hızlı silahlandırmaya başladılar. Silahlı Ermeni çeteleri, kaçak Ermeni askerleri ve cepheden kaçan subaylar pahasına büyüyor. Sonuç olarak kendi içinde güç hisseden Ermeniler, Azerbaycanlılara karşı çok utanmazca davranmaya başlarlar. Azerbaycanlılarla mücadelede daha başarılı olabilmek için Taşnaktsutyun partisi Müslümanlar arasında sınıf mücadelesini kışkırtıyor. Farruh bey Vazirov dahil birçok Azerbaycanlı toprak sahibinin zengin ve örnek mülkleri tahrip ediliyor. Bundan yararlanarak Ermeniler, kaza komiseri olarak Ermeni Levon Vartapetov'u seçtiler. Kazadaki tek Ermeni polis memuru o.

 

Şuşa-Karyagun ve Şuşa-Askeran yolları tamamen oradan geçen Azerbaycanlıları soyan, silahlarını alan Ermenilerin kontrolünde ve bu geçişler yavaş yavaş Azerbaycanlılara tamamen kapatılıyor. Ermeniler yavaş yavaş bu çeteleri daha organize askeri üniformalara dönüştürüyor. Ermenilerin bu eylemleri, eski bir Türk vatandaşı olan hain General Andranik'in çetelerinin Gorus'a gelmesiyle daha da hareketlendi. Azerbaycan topraklarından Gorus'a gelen bu maceracı, burada tüm Karabağ Ermenilerinin ortak askeri görevi ilan ediyor. O andan itibaren Andranik'in askerleri, Ermeni köylüleriyle birlikte Zengezur ilçesindeki Müslüman köylerini yıkmaya, yakmaya ve yok etmeye başladılar ve halkı vahşice katlettiler. Sonra Andranik üç kez Zabuk geçidini geçerek Ermenilerin "Küçük Ermenistan" dediği Karabağ'ın merkezi Şuşa şehrini ele geçirmeye çalıştı. Ancak, saldırıları yerel Müslüman halk tarafından başarıyla püskürtüldü. Her seferinde kanlı savaşlarda Andranik geri çekilmek zorunda kalır ve ağır kayıplar verir.

Her tarafı Ermenilerle çevrili Şuşa'da durum çok zordu. Nüfusun çoğunluğunun Azerbaycanlı olduğu Şuşa ve çevredeki birkaç Müslüman köyü - 173 Ermeni köyü - kuşatıldı. Şuşa kentinde ve dağlık bölgede bulunan Azerbaycan köylerindeki Azerbaycan nüfusunun durumu, Ermenilerin burada yolları kapatması, yani Türkler gelmeden önce 8 ay boyunca gerçekten trajik oldu.

Acil Durum Araştırma Komisyonu raporu, Şuşa ve çevre köylerdeki Ermeni nüfusunun Azerbaycan hükümetini tanımadığını ve hala da istemediğini belirtti. Karabağ'ın Verand, Dzah, Haçin ve Zengezur bölgelerini Azerbaycan'dan ayırmaya ve Ermenistan ile birleştirmeye çalışıyorlar. Bugüne kadar Karabağ'ın Ermeni nüfusu vergi ödemedi ve Azerbaycan hükümetine karşı herhangi bir yükümlülüğü yerine getirmedi. Sokrat bey Malik-Şahnazarov liderliğindeki Ermeni çeteleri, 1. ve 2. karakollarda suç faaliyetlerine devam ediyor. Ağdam-Karyagin karayolu hala kapalı. Ermeniler, özellikle Garakand köyünden Ermeniler, yolu geçmeye cesaret eden Müslümanları soyup öldürdüler.

Komisyonun raporu Ermeni zulmünü doğru bir şekilde değerlendirdi. Şöyle diyordu: “Şuşa ilçesinde her yerde olduğu gibi Ermeniler her zaman taktiklerine sadıktırlar. Çoğunlukta oldukları yerde, diğer milletlere karşı baskı ve güç kullanma konusunda acımasızdırlar. Azınlıkta olduklarında, istediğiniz kişiye ve istediğiniz şekilde hizmet etmeye her zaman hazırdırlar. " Raporda daha sonra Şuşa ilçesinde Ermenilerin işledikleri suçları 27 maddede tanık ifadesine göre sıraladı. Görgü tanıklarına göre Aralık 1918'de Ermeniler, 2. polis karakolunun bir parçası olan Azerbaycan'ın Gogo köyünden 55 kadını yakıp yıktılar. Arazi sahibi Cavanshir'in mülkünü, ailenin reisi Esad Ağa Cevanshiri, oğlu Soltan ağa, kızı Irana Beyimi, yeğeni Fatma Beyim Cavanshiri, hizmetçi Inja Ibad gizi, hizmetçiler Allahverdi Aziz oğlu, İsa Abiş oğlu ve Veli Karlulai Alasgar'ı da tahrip edip yaktı. hakarete uğradılar, çıplak olarak soydular ve sonra bir hançerle kestiler. Köyün Azerbaycan nüfusu ve sahibi Cavanshir'e ait ev ve binaları ateşe verdiler, tüm ekipmanı, hayvancılık ve tarım aletlerini yağmaladılar. 9 Mart 1919'da Ermeniler, Şuşa kenti yakınlarındaki karayolu üzerinde dört Azerbaycan askerini soyup vurarak üç kişinin cesedini sakladılar.

Şuşa ilçesinin 1. ve 3. karakollarında, 1918 yılının Ağustos ayında Ermeniler, Atmazlı, Keshtmazlı ve Gazanlı köylerindeki göçebelerin tüm hayvanlarını götürüp eşyalarını yağmaladılar.

 

Ocak 1919'da Bakü'deki İngiliz komutanlığı ile anlaşarak Azerbaycan Cumhuriyeti Hükümeti, Azerbaycan'ın tartışılmaz bir parçası olan Cavanshir, Şuşa, Cebrayil ve Zangazur ilçelerinde geçici bir valilik-generallik kurdu. 29 Ocak'ta Hüsrov bey Sultanov'u oraya genel vali olarak atadı. Ancak buna rağmen bu kazalarda yaşayan Ermeni nüfusu Azerbaycan makamlarına boyun eğmek istemiyor. Utanmazlık öyledir ki, Ağrı Cumhuriyeti Dışişleri Bakanlığı, hükümeti adına Azerbaycan Hükümetine bir not çıkararak geçici genel valinin kurulmasını "Ermenistan'ın toprak haklarına saldırı" olarak değerlendirdi. Yukarı Karabağ topraklarında aslında ikili bir güç vardı. Zengazur'u tamamen ele geçiren Ermeniler, Şuşa, Cevat ve Cebray ilçelerine de uzanıyor.

Azerbaycan hükümeti kurulduğu ilk günden itibaren Ermenilerle barış içinde yaşamak için mümkün olan tüm önlemleri almıştır. Hükümet güçlerine bile hoşgörü göstermeleri ve Ermenilerin provokasyonlarına cevap vermemeleri talimatı verilmiştir. Şuşa'daki Ermeni Milli Meclisi'nin tüm görevlerini müzakere yapmadan yerine getirdiler. 1919 Haziran ayı başlarında Şuşa ve çevresinde yaşanan olaylardan üç ay önce Şuşa'da bulunan İngiliz komutanlığının bir temsilcisi Şuşa'daki Ermeni Milli Konseyi üyelerinin kışkırtıcı eylemlerini görmüş ve Azerbaycanlılarla Ermenilerin barış içinde bir arada yaşamalarına izin vermemiştir. Ancak Ermenilerin baskısı altında davayı olabildiğince geciktiriyorlar. Ermenistan ve Azerbaycan bölgelerine ayrılan Şuşa'da Ermenistan Ulusal Konseyi saldırgan propaganda politikalarını durdurmak istemiyor. Konseyin en uzlaşmaz üyesi Arzumanov aracılığıyla Ağrı Cumhuriyeti'nden gizli talimat ve yardım alan Konsey, karşılığında her zaman Ermeni hükümetinin görevlerini yerine getirdi. Şuşa-Gorus ve Şuşa-Karyagin yollarında tam kontrole sahip olan Ermeniler, Şuşa Ermenilerine yardım, silah ve mühimmat sağlamak için bu yolları kullanıyor. Onlar getirdi. Ermeniler, Azerbaycanlı büyükbaş hayvan yetiştiricilerinin yaz mevsiminden önce Şuşa yakınlarına ve otlaklara göçüyle bağlantılı olarak sık sık provokasyonlar yaptılar. Sürülere saldırdılar, çobanları öldürdüler ve sürüleri çaldılar. Geçici vali General Kh.Sultanov liderliğindeki Azerbaycan yetkilileri, tüm bunlara katlanarak sakinleşmeye çalıştı. Azerbaycan hükümeti, Haziran ortasında Şuşa'ya dört üyeli bir parlamento heyeti gönderecek. Bunlardan ikisi Azerbaycan-Garabey Garabeyov (İttihad hizip), Sh.Rustambeyov (Müsavat hizip), 2 Ermeni -P.Kh. Chubaryan (Taşnaktsutyun hizip) ve IN Hocayan (Ermeni hizip) idi. Şuşa'dan döndükten sonra tek bir rapor üzerinde anlaşamadılar. Bu nedenle 7-8 Temmuz 1919'da Azerbaycan Cumhuriyeti Parlamentosu'nun bu konuya ithafen yaptığı toplantılarda fiilen 4 haber duyuldu. İlk gün G.Garabeyov ve P.Kh.Chubaryan raporu ve ikinci gün Sh.Rustambeyov ve INKhojayan raporu.

Her iki Ermeni milletvekilinin konuşmaları neredeyse tamamen Azerbaycan'a, Azerbaycan hükümetine ve Şuşa'daki geçici genel vali Kh. Sultanov'a karşı bir iddianame gibi geliyor. Taşnak P.Kh. Chubaryan konuşmasına iki taraflı bir açıklamayla başlıyor: “Bir raportör olarak durum tamamen aleyhime, her şeyden önce ben bir Taşnak'ım ve Taşnaklar her şeyden suçlu. İkincisi, ben Ermeniyim. Lütfen bir araştırmacı olarak gerçekleri ve olayları açıklama ve değerlendirmede tarafsız ve objektif olacağıma inanın. " İlginçtir ki, onun "Allah korusun!" bir kopya ile yanıtlanır. O halde hem kendisi hem de I. Hocayan konuşmalarında kelimenin tam anlamıyla bir Azerbaycan vatandaşı, Azerbaycan Parlamentosu üyesi değil, Ağrı Cumhuriyeti'nin bir temsilcisi olan gerçek bir Taşnak abartıcısı olarak hareket ediyorlar. Azerbaycan Parlamentosu üyesi ve Azerbaycan petrolünün girişimcilerinden S.S. Taginsov, 1905 Ermeni-Azerbaycan katliamı sırasında Kafkas milletvekili II. A. Malkhazyan da katıldı. P.H. Çubayan gözlerinde yaşlarla "Bizi eşit yurttaşlar olarak kabul edin" dediğinde Garabeyov, "Tüm çağrılarımıza, tüm önerilerimize cevap vermemeniz için ne tür bir eşitlikten bahsedebiliriz?" Bunu istemiyorsunuz ama Az sayıda Ermeni temsilci meclis koltuğunu Müslümanları aşağılamak ve lekelemek için kullanıyor. Diğer kısım Müslümanları silahlarla karşılıyor. "

Raportör G. Bana öyle geliyor ki, olayla ilgili bağırmak ve tüm dünyaya gürültü yapmak gibi eylemleriniz, bu tür yaramazlıklara son vermek istemediğinizi gösteriyor. Diyor ki: "Bunu yaparak karşı tarafın, sizden 20-30 kat daha fazla acı çeken Müslümanların durumunu karmaşıklaştırmak istiyorsunuz. Bu eylemin o kadar basit, o kadar açık ki, kimseyi ikna etmek zor. Her yerde gazeteniz var, insanlarınız var, paranız var. Onların yardımıyla Avrupa kamuoyunu dilediğiniz gibi aleyhimize çevirebilirsiniz. Sadece İstanbul'da, neredeyse tüm Avrupa dillerinde 7 Ermeni gazetesi yayınlanıyor.

Başka bir raportör, Sh. Rustambeyov, P. Chubaryan'ın raporunu Genel Vali Kh.Sultanov'a karşı gerçek bir iddianame olarak nitelendirdi. Rustambeyov, P. Chubaryan'ın da dediği gibi, bu çalışmayı düzenleyen kişi gerçekten genel vali olsaydı, Şuşa ve Şuşa ilçesinin diğer köylerinde tek bir Ermeni kalmayacağını belirtir. Aslında, Kh.Sultanov her zaman Karabağ'da düzen kurmaya, katliamı önlemek, barışçıl Ermeni nüfusunu korumaya çalıştı.

Ermenilerin tüm ihlallerine rağmen Azerbaycan Cumhuriyeti Hükümeti ve Geçici Vali General Kh.Sultanov'un ciddi çabaları sonucunda Ağustos 1919'un sonlarında Azerbaycan Hükümeti ile Karabağ Ermeni Milli Konseyi arasında bir bildiri imzalandı. Bu bildiri ile Karabağ Ermenileri Azerbaycan hükümetinin yetkisini tanıdılar ve Azerbaycan hükümeti onlara kültürel ve milli özerklik hakkı verdi.

Bu açıklamanın ardından Azerbaycan hükümeti 29 Eylül 1919'da Karabağ'daki Ermeni öğretmenlere yardım etmek için Zangazur, Şuşa, Cebrayil ve Cavanshir ilçelerinin geçici genel valisine 1 milyon manat tahsis etti.

Azerbaycan hükümetinin tüm bu tavizlerine ve bütün meseleleri barışçıl yoldan çözme arzusuna rağmen Karabağ Ermenileri sinsi niyetlerinden vazgeçmek istemediler. Ağrı Cumhuriyeti hükümetinin gizli görevlerini yerine getirmenin yollarını arıyorlardı, gizlice yeni konuşmalar için hazırlanıyor ve bunu yapmak için bir fırsat bekliyorlardı.

Ermenilerin böyle bir konuşması, Nevruz bayramı olan 22 Mart 1920'de yapılmıştır. Aynı gün Şuşa şehri, Şuşa mahallesi ve diğer mahallelerde aynı anda Ermeniler ayaklandı. Aynı yılın 1 Nisan'ında Azerbaycan Cumhuriyeti Parlamentosu'nun bir toplantısında Karabağ'da yeni bir Ermeni ayaklanması meselesi yeniden görüşüldü. İçişleri Bakanı Mustafa Bey Vakilov bu olayları rapor ediyor. Bakan konuşmasında son günlerde Karabağ'da yaşanan olayların yine kamuoyunun dikkatini çektiğini söyledi. Bakan şunları söyledi: “22 Mart'ta ve bundan iki gün önce, iki Azerbaycan hizmet bölgesinden Ermeni icra memurları, genel vali toplantısına gelme bahanesiyle 15-20 silahlı Ermeni muhafızla Şuşa kalesine geldi. ) vardı. Böylece kentte 200 silahlı Ermeni askeri toplandı. Şehirdeki Ermeni militanlarla birlikte Şuşa'da birden askerlerimize saldırdılar.

Saldıran Ermeniler çok sayıda subayı tutukladı ve Azerbaycan askerlerine ateş açtı. Bir yandan bayram vesilesiyle halk evlerinde kutlama yaptığı için öte yandan Azerbaycanlılar böyle bir korkaklık beklemediği için bu silahlı konuşma aniden gerçekleşti. Yine de Şuşa'daki Azerbaycan askerlerinin kahramanlıkları ve önderlik eden subaylar sayesinde Ermeni saldırısı kısa sürede geri püskürtüldü. 23 Mart'ta şehirde bütün gün ateş edildi ve güneş batarken isyancılar Azerbaycan askerlerinin önünde duramayarak şehri terk etmek zorunda kaldılar.

Ermeniler aynı zamanda Hankendi'ye de saldırdı. Bu saldırılar da geri püskürtüldü. Sadece Askeran kalesine saldıran Ermeniler, eşitsiz bir savaşta Azerbaycan Ordusu askerlerini oradan çıkararak Askeran kalesini ele geçirdiler. M. Vakilov raporunda Ermenilerin aylardır gizlice bu ayaklanmaya hazırlandıklarını belirtiyor. Bu konuda büyük hazırlıklar yapıldı ve saldırı başlatmak için genel bir uyarı sinyali aldılar. Şuşa şehri yakınlarındaki Şuşa köyünden gelen topçu ateşi uyarılarına göre, Ermeni militanlar her yerde aynı anda Azerbaycan askerlerine saldırdı. Şuşa şehri ve Şuşa ilçesine bağlı köylerin yanı sıra Karabağ'ın Cavanshir ve Zangazur ilçelerindeki Ermeni nüfusu isyan ederek Azerbaycan halkına ve Azerbaycan askerlerine saldırdı. Elbette ayaklanma ne kadar büyük olursa olsun her yerde Ermenilere ağır bir darbe vuruldu ve saldırıları püskürtüldü. Ermenilerin gizli planları işe yaramadı. Sadece Askeran kalesini işgal edebildiler. Tüm bu konular hakkında bilgi veren İçişleri Bakanı, “Böylesine utanmaz bir komployu püskürtmek için askeri güce başvurmadan önce paniğe kapılan halk onu bastırmaya çalıştı. Ülkenin her yerinden insanlar gönüllü olarak yerel etkinliğe akın ediyor. Şu anda, bu insan akışını önlemek zordur. Her yerden cepheye girerler ve kardeşlerinin yardımına gelirler. Karabağ'da geçici olarak ihlal edilen disiplin ve düzen yakında düzeltilecektir. Nisan darbesinin arifesinde bu konunun Parlamento'da tartışılmasının hararetli bir tartışmaya neden olduğu söylenebilir. Her parti ve kamu kuruluşu bu tartışmaları kendi amaçları ve propagandası için kullanmaya çalıştı. Özellikle Alihaydar Garayev başta olmak üzere Sosyal Demokratlar bu toplantılarda aktifti. Konuşmasında Karabağ'da düzeni sağlamanın, krizi aşmanın tek yolunun "Kızıl Rus Ordusu" nu Azerbaycan'a çağırmak olduğunu gösterdi. Azerbaycan'ın Bolşevik Rusya tarafından işgalinden önce Karabağ Ermenilerinin Dağlık Karabağ'ı Azerbaycan'dan ayırma ve Taşnak Ermenistanı'na katılma iddiasından vazgeçmedikleri unutulmamalıdır. Aynı anda birkaç cephede çalışabilen Ermeniler, Dağlık Karabağ'ı Ermenistan'a ilhak etmeye çalışsalar da, Bolşevik ordusunun Azerbaycan'a müdahalesini kolaylaştırmak için Sovyet Rusya ile gizlice temas kurmuş olabilirler. 1941 baharında, Dağlık Karabağ'da Azerbaycan Ordusunun ana güçleri karıştı.

Sovyet döneminde Ermenilere verilen aşırı tavizler, Ermenistan yanlısı tüm güçlerin ilhak edilememesi halinde Dağlık Karabağ'ın Ermenistan'a Özerk Bölge statüsü vermesi, Dağlık Karabağ'ı Ermenistan'a katma girişimleri ve nihayet Gorbaçev'in rezil yeniden yapılanma politikası. Dağlık Karabağ'daki olaylar, söylediklerimizin açık bir kanıtıdır (10).

Azerbaycan'da Sovyet iktidarının kurulmasından sonra Sovyet hükümeti, Ermenistan SSC'nin siyasi liderliği ile birlikte Dağlık Karabağ'ı Azerbaycan'dan ayırmaya çalıştı. Ancak Nariman Narimanov'un yoğun çabaları sonucunda Ermeniler istediklerini elde edemediler. 5 Temmuz 1921'de Kafkasya Plenumu toplantısında kabul edilen protokol kararına göre Dağlık Karabağ, Azerbaycan'ın bir parçası olarak tutuldu. Ancak bu protokolden habersiz Ermeniler, Dağlık Karabağ'ın Ermenistan'da olduğunu ve Azerbaycan'ın bunu Ermenistan'dan çıkardığını iddia ettiler. Ancak Kafkasya Plenumu protokolüne bakarsak, Dağlık Karabağ'ın Azerbaycan'ın bir parçası olarak tutulduğunu ve Dağlık Karabağ Özerk Bölgesi'nin Azerbaycan'ın bir parçası olarak kurulduğunu görebiliriz. 1991'de Sovyetler Birliği'nin dağılmasının ardından Ermenistan, Azerbaycan'a karşı toprak talebinde bulunmaya başladı ve Azerbaycan'ın Dağlık Karabağ bölgesi Ermeni silahlı kuvvetleri tarafından işgal edildi. Şuşa, Ermenilerin işgal ettiği Azerbaycan'ın şirin köşelerinden biriydi. 8 Mayıs 1992'de Şuşa şehri Ermeni silahlı kuvvetleri tarafından işgal edildi. Ancak 8 Kasım 2020'de Görkemli Azerbaycan Ordusu Şuşa şehrini Ermeni işgalinden kurtardı.

 

Kaynakçalar:

 

1. Yunus Huseynov. ŞuŞa tarihçesi. Bakü 2015.

 

2. Şuşa'ya gideceğiz: https://www.academia.edu/36680583/Shusha
3.Azerbaycan tarihi. XIII-XVIII yüzyıllar. Yedi ciltte, III cilt. Bakü-2007

4.Karabağ mektupları. Mirza Adgozal bey “Karabağname”, Mirza Jamal Cavanshir Karabağ “Karabağ Tarihi”, 1747-1805 Karabağ hanlıklarının siyasi durumu üzerine Ahmad bey Cavanshir. İlk kitap. Doğu Batı. Bakü- 2006.

5.A. Bakıhanov Gülustani-İram. Azerbaycan Bilimler Akademisi SSR Yayınevi. Bakü-1951.

6.A. Mammadli. Gelenler. Ermenilerin gerçek tarihi. Bakü-2015

7.S. Sertlik. Ermeni ve Rus Kaynakları Işığında Ermeni Sorunu. Ortaya çıkma süreci. 1678-1914. Türkiye Petrolleri-2017

8.https://genocide.preslib.az/az_a1-3.html

9.Karimova Tamilla. Mart 1918 olayları, Ermenilerin Azerilere yönelik soykırım politikasının bir sonraki aşamasını oluşturuyor / T.Kerimova // Yeni Azerbaycan. - 2018. - 7 Mart - № 44. - S. 6.

 10.Paşayev Atahan, açılmamış sayfaların izinden. Bakü, 2001.